SIAPAKAH PROFESIONAL PAS SEBENAR?

SIAPAKAH PROFESIONAL PAS SEBENAR?

Mengikut kamus Bahasa, definisi professional adalah “yang berkaitan dgn (bergiat dalam) bidang profesion (seperti undang-undang, perubatan dll) ”

Dari definisi ini, difahami bahawa sesuatu tugas yang di laksanakan oleh seseorang dengan baik dan mengikut aturan-aturannya, maka pelaksana itu dikenali sebagai orang yang professional.

Dari definisi ini juga didapati bahawa professional bukanlah satu kalimah yang diberikan kepada orang tidak mempunyai kepakaran dalam bidang agama, bahkan seseorang yang belajar dalam bidang pengurusan pun kadangkala tidak professional dalam pengurusannya.

Justeru itu, tidak timbul kalimah pertembungan antara golongan Profesional dengan ulama, seperti yang didakwa oleh sebilangan mereka yang “berwayer putus”.

Padaku, lahirnya pemikiran yang membezakan antara ulama dan professional, ianya bermula dari pemikiran ABIM dan JIM. Sebelum ini, didengari satu usaha yang dipanggil “memprofesionalkan ulama” dikalangan kepimpinan ABIM. Begitujuga, kalimah “Protaz”, gabungan dari kalimah “professional” dan “Ustaz” yang dicetuskan oleh golongan “IRC baru”, yang sebenarnya pemikiran ini datang dari JIM.

Pertembungan antara ulama dan professional tidak pernah timbul dikalangan PAS. Ini disebabkan kepimpinan PAS terdiri dari ramai yang professional dalam bidang masing-masing, samada mereka datang dari dewan ulama ataupun tidak, tetapi, pertembungan ini mula di ketengahkan dikalangan ahli dan kepimpinan PAS.

PERTEMBUNGAN PROFESIONAL-ULAMA TIDAK PERLU TIMBUL

Kelahiran “golongan kiri” telah memberi satu gambaran dalam PAS, seakan-akan PAS sebelum ini hanya diterima oleh orang-orang kampong yang kononnya tidak professional. Mereka juga mendakwa bahawa kehadiran mereka adalah punca penerimaan masyarakat terhadap perjuangan PAS ini.

Maka dengan demikian, mereka mula menyatakan bahawa kepimpinan parti perlu terdiri dari kalangan mereka yang “professional”, sehinggakan lahirlah “suara-suara hitam” yang ingin meletakan Presiden dan Timbalan presiden, terdiri dari kalangan mereka yang didakwa “professional” dan mereka yang dianggap “ulama” perlu memegang jawatan “balachi”.

Apa yang perlu diperhatikan, tahun yang lalu banyak mengajar perjuangan ini supaya berfikir kehadapan bagi menampakkan jemaah islam ini sebagai satu jemaah yang membawa mesej Islam yang jelas, disamping dapat mengkuatkan di semua sudut perjuangan agar Islam dapat memerintah di Negara secular ini.

Mungkin ini satu andaian yang tidak tepat, tetapi andaian ini perlu difikirkan bersama agar kelemahan yang sedang dan akan berlaku dapat di hapuskan dalam perjuangan mendaulatkan islam ini.

Sejarah telah membuktikan bahawa, PAS tidak pernah menafikan peranan ulama dan professional dalam memenangkan islam. Dr Zulkifli mohammad yang sering di puji oleh Tuan Guru Haji Harun Taib (ketua dewan Ulama PAS Pusat) dalam beberapa siri ceramahnya, merupakan seorang yang bukan dikenali sebagai ulama. Beliau pernah memegang tampok kepimpinan parti islam ini yang banyak mencatatkan sejarah besar dalam Negara ini.

Ini sudah cukup membuktikan bahawa PAS tidak pernah mengasingkan golongan yang tidak ulama untuk memegang kepimpinan jemaah, tetapi apa yang dibimbangi adalah lahirnya “pemikiran berhaluan kiri” yang sedang menyerang fikrah PAS dari dalaman yang kebanyakkan pembawa-pembawanya adalah mereka yang didakwa dan mendakwa diri mereka sebagai professional (walaupun mereka berkelulusan al-azhar dalam bidang agama sekalipun).

SIAPAKAH PROFESIONAL PAS YANG SEBENAR

Berdasarkan definisi yang dinyatakan di atas, secara kesimpulannya, professional bukanlah satu pengistilahan yang diberikan kepada mereka yang berpendidikan yang tidak agama, tetapi professional yang sebenar adalah mereka yang dapat menunaikan tugas-tugasnya berdasarkan profesionnya sendiri.

Maka dengan demikian, seorang ulama yang diberikan sesuatu portfolio, lalu dapat di tunaikan tanggungjawabnya dengan baik, maka ulama itu sudah cukup untuk dikenali sebagai “professional”.

Adapun mereka yang sememangnya berkepakaran dalam sesuatu profesion, tetapi tidak berjaya melaksanakan tanggungjawabnya berdasarkan profesion tersebut dengan baik, maka orang tersebut tidak layak dipanggil sebagai professional.

Di zaman pemerintahan Islam di terengganu, iaitu bermula dari tahun 1999 hingga 2004, sebilangan jawatan-jawatan penting dalam negeri di pegang oleh mereka yang bergelar “ulama”. Ada sebilangan dari mereka yang memegang beberapa buah syarikat dibawah kerajaan negeri, yang menanggung hutang ratusan ribu di zaman pemerintahan barisan Nasional dahulu.

Seorang ulama dari Terengganu telah dilantik menjadi pengarah untuk menguruskan syarikat tersebut. Disebabkan ketegasan beliau dan perinsip Islam dalam pengurusan yang dipegang oleh beliau, syarikat yang dahulunya menanggung hutang yang banyak dapat di selesaikan segala hutang-hutangnya dan berjaya menyimpan kewangan yang kuat dalam syarikat itu.

Kejayaan yang membanggakan itu menyebabkan ramai pemimpin-pemimpin UMNo/BN terengganu terpegung sehinggakan Yusuf Nor berkata “Harun bukan belajar sampai Amerika pun, tapi syarikat dibawah kawalan beliau bukan sekadar berjaya membayar hutang, tetapi berjaya menyimpan kewangan yang banyak”

Jika diperhatikan kejayaan ini, didapati bahawa keprofesionalan itu tidaklah di berikan kepada mereka yang mempunyai pendidikan dalam bidang pengurusan semata, tetapi seorang yang bertaraf “ulama” di terengganu berjaya membuktikan keprofesionalannya dalam menguruskan syarikat.

Keadaan ini amat berbeza dengan tindakan sebilangan dari mereka yang mendakwa sebagai “professional” tetapi mereka sendiri berjaya meninggalkan hutang yang banyak dalam menguruskan sesuatu urusan. Ini amat jelas berlaku di beberapa buah negeri, seperti selangor dan Kedah.

PENUTUP

Secara peribadi, aku merasakan bahawa kelahiran pengistilahan pertembungan antara “ulama” dan “Profesional”, bukanlah satu istilah yang didatangkan oleh mereka yang sememangnya memahami budaya PAS. tetapi, kehadiran istilah ini adalah dari mereka yang “berhaluan kiri” yang sebenarnya mereka adalah golongan yang berusaha hendak menghancurkan dalaman PAS pada awal tahun 70 an dahulu.

Maka dengan demikian, dakwaan yang menyatakan bahawa istilah ini datang dari golongan musuh-musuh PAS, secara peribadi aku nyatakan bahawa kedatangannya itu dari musuh-musuh dalaman PAS, bukan dari luaran PAS yang sememangnya bermusuh dengan PAS.

Justeru itu, berfikirkan sedalam-dalamnya untuk memastikan kekuatan PAS dapat di kembalikan balik, agar kejayaan mendaulatkan islam tidak akan melahirkan fitnah kepada Islam itu sendiri.

Sekian

Wallahu ‘Alam

P/s : sekadar pandangan dan ulasan peribadiku yang lemah ini

http://laptopdarulfiqh.blogspot.com

e-mail : abu_abdillah_azzam@yahoo.com